झरीं नीम की पत्तियाँ (दोहा-गीतों पर एक काव्य) (ठ) आधा संसार | (नारी उत्पीडन के कारण) (१) वासाना-कारा (८) कपट-विवाह |

ग्रन्थ-क्रम में पिछली तीन रचनाओं से कुछ 'वासना-रोगी' बिगड़े दिल अमीर शहजादों द्वारा ,विवाह का झाँसा देकर ज़रूरतमन्द कंगाल भोली कमसिन- 

'अच्छे बुरे', 'उंच-नीच' से  अनजान किशोरियों -बालाओं को फांस कर उन्हें बरबाद कर के यौन-अपराधों की और संकेत किया गया है | 'सफ़ेद-पोश शराफत' की आड़ में क़ानून की आड़ में होने वाले ये 'यौन-अपराध' भारत के लिये घातक हैं |आये दिन  'किशोरी-आत्महत्या-गर्भ-पात और 'बालाकिशोरी हत्याओं  की  घटनाओं की  खबरें पढने को मिल जाती हैं |    (सारे चित्र 'गूगल-खोज' से साभार)

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कुछ धनवानों की ‘कलुष कुनीति’ की सह मार |

निर्धन  बस्ती  में  दुखी,  है  आधा  संसार  ||

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‘अनाचार-वन’   में   बसे,   ‘दुराचार   के   मोर’ |

‘पश्चिम जगत की सभ्यता',  वाले  धनिक किशोर ||

जाते  ‘मैली  बस्तियों’,   में   ले   ‘काम-कुजाल’ |

‘रति-हिरणी-आखेट’   हित,  ये  ‘कुबेर  के  लाल’ ||

खोज  ‘नवेली  -  चुलबुली,   ‘बालायें   सुकुमार’  |

निर्धन  बस्ती  में  दुखी,   है  आधा  संसार  ||१||

दिखा ‘लोभ-भय’ या कोई, ‘आकर्षण’,  ‘मन’  खींच |

‘काम-कुरस’ से  ‘बेलि-रति,  की  जड़’  देते  सींच ||

‘कपट-डोर’,  ‘रति-रूप’  की,   उड़ती  ‘काम-पतंग’ |

उच्छ्रंखल   बन्धन-रहित,  इन  का  ‘धूर्त अनंग’ ||

करते  हर  ‘आपत्ति’  का,   ये  ‘कामी’  उपचार  |

निर्धन  बस्ती  में  दुखी,   है  आधा  संसार  ||२||

कहते  हैं,  “हम  तुम्हीं  से,  ‘प्रिये’  करेंगे  ब्याह |

और  इस तरह  से  इन्हें, मिलती  ‘रति की राह’ ||

‘कामी’ जी भर  भोग ‘सुख’,  उस  को  देते  छोड़ |

ज्यों पी कर, छक  कर  कोई,  ‘सुरा-पात्र’ दे तोड़ ||

रोतीं  अपना   ले   लुटा,   पिटा   ‘सुभग-श्रृंगार’ |

निर्धन  बस्ती  में  दुखी,   है  आधा  संसार  ||३||

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