झरीं नीम की पत्तियाँ (दोहा-गीतों पर एक काव्य) (ठ) आधा संसार | (नारी उत्पीडन के कारण) (२) दहेज़-दानव (v) पैशाचिक होम |

यज्ञ पाँच प्रकार के होते हैं |इन में से पैशाचिक यज्ञ सब से अनिष्टकारी व घिनौना होता है |अशुभ सामिग्री इस में हुती जाती है | अग्नि में जो कुछ हुत दें यज्ञ है | जैसा यज्ञ करें वैसा ही फल मिलेगा | नारी को जिन्दा जला कर क्या हम किसी शिव या शुभ शक्ति की कृपा की अपेक्षा कर सकते हैं | रचना में जलाते हुये सवाल हैं और उनके उत्तरों की और संकेत भी | सवालों के उत्तर स्वयम खोज कर इस सामाजिक समस्याओं का समाधान ढूँढ सकते हैं | (सारे चित्र 'गूगल-खोज'से साभार}

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 ‘लोभ-वासना की मलिन, ज्वाला’ रहे पजार |

 जला रहे हो ‘प्रेम’ का,  क्यों ‘आधा संसार’ ??

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 पूज  रहे  ‘नैवेद्य’ से, कभी जला कर धूप |

 जिस ‘देवी’ को आप हैं, नारी ‘उस’ का रूप ||

 ‘नारी-पूजा’ की जगह, किया है उस का होम |

 ‘धुयें’  से  मैले  हो  गये, ये ‘धरती’-‘व्योम’ ||

 ‘इस संस्कृति’ का किस तरह, अब होगा उद्धार |

 जला रहे हो ‘प्रेम’ का, क्यों ‘आधा संसार’ ??१??

क्या  नारी  के  बिना  नर,  सुखी और सम्पन्न ?

नहीं, वृथा  इस  के  बिना, ‘स्वर्ण-रत्न-धन-अन्न’ ||

ज़िन्दा ‘उस’ को जला कर,  किया जा रहा  ‘राख’ |

‘भारत की तहज़ीब’ की,  गिरने  लगी  है  ‘साख’ ||

‘जननी’ जन  कर  विश्व  में,  करती  है  ‘उद्धार’ |

जला रहे हो ‘प्रेम’  का,  क्यों  ‘आधा संसार’ ??२??

‘देवी-तन के होम’  से,  क्या प्रसन्न  है  ‘अग्नि’ ?

नहीं,  ‘देवता’  इस  तरह,   होता   है  उद्विग्न ||

यह ‘पैशाचिक यज्ञ’ तो,  करेगा  ‘युग’ का  ‘नाश’ ||

‘मानवता’  इस  ‘कर्म’  से,  होगी  बड़ी  निराश  ||

‘जग-जननी’ का तन  अरे,  तुम  क्यों  रहे पजार ?

जला रहे हो ‘प्रेम’  का,  क्यों  ‘आधा संसार’ ??३??

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