झरीं नीम की पत्तियाँ (दोहा-गीतों पर एक काव्य) (२)सरस्वती-वन्दना (ख)रस-याचना(v)करुण-गम्भीर-भक्ति-रस |

(सारे चित्र 'गूगल-खोज' से साभार !)

जीवन ‘करुणा’ के बिना, ‘शुष्क-रेत’ निस्सार |

अत: ‘करुण-रस’ से करो, नम सारे ‘’व्यवहार’ !!

 लुढ़के ‘रस’ की ‘गागरी’, करे ‘धरातल’ स्वच्छ !

ऐसे ‘नयनों’ से झरें, ‘अश्रु’ भिगो दें ‘वक्ष’ !!

करुण सदा ‘पर शोक’ में, रहें बसे ‘रस-स्रोत’ !

अम्ब ! ‘वेदना-वेद’ बन, जाये ‘तम’ में ‘ज्योति’ !!

‘पर-पीड़ा’ में लोग सब, रहें सदा तैयार !

अत: ’करुण-रस’ से करो, नम सारे ‘’व्यवहार’ !!१!!

‘दया-भाव’ हो ह्रदय में, सब के लिए समान !

वैर तजें सब के दुखों,का कर सकें ‘निदान’ !!

‘सागर’ सी ‘गम्भीरता’, मय हो ‘रस गम्भीर’ !

जिसमें ‘गोते’ लगाकर, ‘ज्ञानी’ बनें ‘सुधीर’ !!

‘दम्भ-क्रूरता’ रोग हैं, इनका हो ‘उपचार’ |

अत: ’करुण-रस’ से करो, नम सारे ‘’व्यवहार’ !!२!!

‘भक्ति-भावना’ से करे, हर जन ‘आत्मखोज’ !

‘आत्मा’ में ‘परमात्मा’, सा ‘जागृत’ हो ‘ओज’ !!

‘कण-कण’ में ही व्याप्त है, रमता अपना ‘राम’ |

‘ज्ञान-प्रेम’ ‘गति-शील’ हों, लगे न कभी ‘विराम’ !!

‘पर सेवा’ हित ‘भक्त जन’, सब पर रहें ‘उदार’ !

अत: ’करुण-रस’ से करो, नम सारे ‘’व्यवहार’ !!३!!

झरीं नीम की पत्तियाँ (दोहा-गीतों पर एक काव्य) (२)सरस्वती-वन्दना (ख)रस-याचना |(iv) वीभत्स-शान्त-अद्भुत-रस |

मित्रों ! इस सर्ग 'रस याचना' में  कोई भी रचना उस रस का परिपाक नहीं 

है, अपितु माता से उस रस को उसी प्रकार से काव्य में भरने की 

प्रार्थना है ! रस के लक्षण क्या होने चाहिये यह मनन-विश्लेषण 

किया गया है   

(सारे चित्र 'गूगल-खोज'से साभार)

‘माया-मल’ से अति ‘मलिन’, ‘पंक’ अखिल ‘संसार’ |

मुझे निकालो यत्न कर, हर ‘अवगुण’ के पार !!

‘घृणित आचरण’ पर पड़ी, उतरे जननि ‘नकाब’ !

‘अन्तर्मन’ पर ‘घृणा’ का, रहे न तनिक ‘दबाव’ !!

निथरे ‘अन्तर’ की ‘घृणा’, ऐसा हो ‘वीभत्स’ !

कर दे माँ, ‘मल-हीन’ मन, मैं हूँ तेरा ‘वत्स’ !!

‘शुद्ध’ करो ‘अन्त:करण’, सारी ‘मैल’ निखार !

मुझे निकालो यत्न कर, हर ‘अवगुण’ के पार !!१!!

किसी ‘झील’ की तरह जो, हो ‘लहरों’ से हीन |

जिसके ‘तल’ पर भी दिखे, ‘छोटी सुई महीन’ ||

ऐसे ‘निर्मल-विमल’ हो, ‘अमल’ ‘काव्य-रस’ शान्त !

जिसमें तो ‘स्नान’ कर, ‘कान्ति-हीन’ हों ‘कान्त’ !!

‘पारदर्शिता’ चित्त की, देखें मन के पार !

मुझे निकालो यत्न कर, हर ‘अवगुण’ के पार !!२!!

‘गवेषणा’ हो ‘सत्य’ की, हो ‘असत्य-अवरोध’ !

कुछ ‘अद्भुत’, कुछ ‘तथ्य-नव’, का कर पायें ‘शोध’ ||

‘चमत्कार’ हों कर्म के, ‘शठ-माया’ से दूर !

‘ज्ञान’ और ‘विज्ञान’ हों, ‘यथार्थ’ से भरपूर !!

‘मिथ्यापन’ से अलग हों, ‘जीवन’ के ‘व्यवहार’ !

मुझे निकालो यत्न कर, हर ‘अवगुण’ के पार !!३!!

=========================
(मेरे ब्लॉग 'प्रसून' पर भी पधारें !)

! कौशल !: रविशंकर प्रसाद मात्र बोलने के लिए क्यूँ बोलें

! कौशल !: रविशंकर प्रसाद मात्र बोलने के लिए क्यूँ बोलें

आज की राजनीति पर अब और अधिक विशवास नहीं किया जा सकता है !युग-परिवर्तन के लिये  अब प्रयास करना पडेगा !